【一家之言一安说】彰显公平正义才是对生命的最高礼遇
来源：原创 发布时间：2023-01-26 11:28:08 作者：admin 阅读量：2814
2020-11-5
【自序诗】我本楚布衣，浪荡世间行。但凭春秋笔，着意写苍生。不作太平赋，专挑疽与痈。文章千古事，要为天下奇。
2020年真个是多事之秋！人们自年初开始到现在，还在经历这场肆虐全球的新冠肺炎病毒疫情，对数字可能已经麻木。相对迭创新高，四千多万的感染病例、超百万的死亡人数，两条生命又算得了什么？发生在10月中旬的两起自杀事件，自网上公布消息之后，并未引发较大的舆情效益。排除了他杀的可能，都有“绝笔信”为证。他们生前在微信或微博发布消息，表明了自寻短见的想法，在媒体看来没有深挖的价值。再则，建国71周年、十四五规划、抗美援朝70周年、脱贫收官战、全面小康目标……大事要事一件接一件，谁又在乎一个高校领导和一个在读研究生的去世？甚至有文章说毛洪涛书记的死“轻如鸿毛，毫无意义”。
“亲戚或余悲，他人亦已歌。”除了各自的家庭以及少量在乎他们的人，有谁会因他们伤心难过？有谁在乎他们的离去？又有谁去深究背后的原因呢？
一
我们还是先梳理一下这两桩命案的始末吧。2020年10月15日，成都大学党委书记、教授、博士生导师毛洪涛失联，警方和媒体同时介入，媒体公布了毛洪涛书记微信朋友圈的疑似“绝笔信”。10月16日，警方找到毛洪涛同志遗体，确认系溺水身亡。就在毛书记跳江自杀的前两天。10月13日，有关大连理工大学一名研究生在实验室自杀身亡的消息，登上热搜第一。10月13日凌晨，网名为“红烧土豆叶”的网友，在微博发布一篇“告别信”，声称自己将在大连理工大学实验室自尽。微博发出后，百万网友牵挂着“红烧土豆叶”的情况，相关话题阅读量达2.9亿，讨论3.8万。不久之后，大连理工大学官方发布消息，证实该同学在实验室自缢身亡。
毛洪涛书记的“绝笔信”全文如下：
从未发过朋友圈，就以这样的方式结束吧。
人生五十未满，少年勤勉，青年奋进，中年有成，却因职业选择的最终失误走入了绝境。过去八个月乃至一年多，确实是人生最艰难的时段，精神上崩溃、身体已失调，每天面对越来越理不清楚的乱麻。
终于确认了，一直坚持原则，在一个完全不讲道理的单位，真行不通，因为他们利益勾连更坚定顽固；虽然独善其身，两袖清风，但身陷污泥浊水，拼尽力气难以改造环境，日渐一日觉得无力无助。
还是缺乏艰苦复杂环境的历练，一身书生气，满腔正义情，到了这样的年龄和级别，还天真地简单相信人性的真善美，一年多的成都大学工作，已是头破血流。
一路走来，遇到过小人、伪君子、邪恶的人性，王清远，是极致了。披着学者的外衣，满心名利追逐；在成都大学建立起的利益集团和独立王国，强力防御着全面从严治党和党委领导下校长负责制的政策要求，连续挤压三任党委书记，而我是被害最深当然也是斗争最强烈的。一年多来，本人受到的伤害和不公，今生极致。用阴招，泄私愤，拉山头，无底线，表面上是校长与书记的意气之争，背后是深刻的正义与邪恶较量，确实没有想到的，是制度机制建设、治理体系健全如此艰难，甚至无助到付出生命的代价。
这就是王清远所主导建立的成都大学政治生态：
不讲政治，破坏规矩；
拉帮结派，排斥异己；
管理混乱，隐患丛生；
营私舞弊，独断专行；
中饱私囊，无视群众利益；
短期行为，贻误事业发展。
对不起党组织的培养，没有真正历练成钢铁战士，打了败仗！
对不起亲人的关爱，没能担起男子汉责任，自行了断！
对不起真心的朋友同学，感谢你们在任何情况下，无条件的支持理解！
对不起曾经那么和谐团结向上的师生群体，我最终给大家留下的是遗憾和坏榜样……
确实不得已，真正没有路，人生，我来过了，有悔与恨；今天，做个了断，不再牵挂。
因工作失败而结束，自己，都觉得可笑，但生活、职场，就是如此，残酷，接受了、放下了……
“红烧土豆叶”微博“告别信”全文如下：
大家好，我是大连理工大学化学工程专业专硕三年级学生，导师是Z老师。我的研究课题是……
啊，别走嘛我不是来进行答辩的啦（笑哭.JPG)
只是想来告个别，待会我就准备一挂解千愁了。
今年真是糟糕的一年呢，国际国内都鸡飞蛋打的，想当初为了逃避找工作考了研究生，结果刚考上贸易战就开打，就业形势一下严峻了起来。今年又赶上疫情，好像这三年读研期间世界跟闹肚子似的。
啊对了，说起闹肚子我不知怎么的越来越受不了圣女果，最近一次吃完之后拉了好几回。
然后我还想起刚考上之后没多久，一个认识的学长推荐我去跟Z老师学习，第一次跟Z老师见面他把煤化工行业的上下五干年都给我讲了一遍，讲到一半我肚子也不舒服，精神也快绷不住了，但脸上还得维持认真听讲的表情。估计那一次是我人生中坚持最久的一次。之后每次找他，哪怕是问个小问题，都有可能让我坐在沙发上听他讲半天行业背景，从此我十分不乐意去找他商量事情。
这三年过的，额，过的挺快的，体会到了给研究生讲课的老师授课质量差到了酸奶没吃完放垃圾捅里一周的地步。上完大部分课程就开始进实验室做实验了。
开题答辩那天，听完我的汇报，评审的老师嘟噜了一句“还可以”，问了一两个问题就结束了。其实吧，我挺希望他们能针对我的思路和目的给出更具体的意见来着，没想到那夭我算是最快结束答辩的。
“多去看文献，看看别人怎么做的。”如果去找组里的老师问问题的话，经常得到这个回答。于是我综合了几个博士论文的实验思路和内容，就撸起袖子去干活了。然后我就跟我那台如同祖宗一般的实验设备开始了长达一年的交流，每次做实验前我都要先祈祷一下待会它可干万要一直正常工作，你能想象一台普通的实验设备正常工作的概率居然不超过三分之一吗？我差点都把佛祖保佑几个字刻在它上面了。谢天谢地，它终于在今年1月份，我催了好几回组里的H老师后，算是修好了。
今年大概1月18日，我还待在实验室做实验，其实当时也有想过要不要申请寒假也不回家了，毕竟感觉进度不是很好，后来想着也没剩几个寒暑假了，还是回去了。
疫情爆发困在家里后，在家里人建议下开始备考公务员。过了半年回到学校，在宿舍隔离时我们开了线上组会，组里的老师看了我的数据，平静地表达了我的数据都没意义的评论。
啊？什么？我照着文献做的啊？不是你给的建议吗？
好吧，是我不对，我太笨了，不懂得自己思考。
行吧，过去一年做的一切推翻重来。
夏天，拼了命地赶进度，还得跟其他人共用一些设备，于是为了提高使用效率，我把白天让给了别人，晚上通宵了好几次做实验，期望着赶紧做完，我好专心备考公务员。
然后？然后就是不断地、不断地做无用功。我也不知道为什么，一模一样的条件，每一次居然都能得到不同的结果。趴在电脑前看着自己的数据，感受着自己的心态一块一块碎落下来。
看着我的实验设备，然后看了看自己的手，不知道是哪一个出了毛病，或许是脑子也说不定。
“不对啦！肯定是你自己的问题！”
“我…我哪出问题了？”
“你少玩点游戏，少刷些视频还会这样吗？”
“可…可我确实尽力了啊？”
“那就是你笨，懒，没用。这二十几年家里人给你这么多关怀，结果养了一个废物出来。”
“那…咋办呢？”
“你这样下去肯定延毕了，真丢人，几百万研究生，不缺你这么一个废物，去死吧。”
“那好吧。”
我真是个够无聊的人，这样无聊的小剧场我居然能自己演好几回。
想起了前几天开组会，Z老师说让我们赶紧着手构思专利，不然赶不上毕业。结果H老师怒喷：“不能让他们发专利！得让他们发论文！专利太简单了，发个专利就毕业，太水了，”
开的是线上组会，我当时通宵做PPT困得不行，听了H老师的话，我关掉麦克风苦笑了一声，精神了。
其实我觉得H老师要求逛合理的，我们组一直要求很宽松，以前连组会都不开，除了每年年末老师请我们吃一顿饭，年中夏天带我们跟当届毕业生一起出去玩一次之外，并不怎么主动跟我们见面。不过，对不起，我可能没办法满足您的要求了，把疫情夺走的半年还给我，可能还有希望。但在这个节点上，我看着自己的数据，除了绝望还是绝望。可能是我太笨了，可能是我太懒了，也可能那几台设备不足以完成我的课题。总之，以前我们组还没出现过无法按时毕业的，为了不打破这个优良传统，那我消失好了。正好国家今年正为了就业问题犯愁，我就不给国家添麻烦了，我想我这样的人也没有资格加入公务员队伍为人民服务。
如果我身上还有哪个部位能用的，都拿走吧。请把我烧成灰随便埋到哪块地里，好歹能贡献点养分。
谢谢你，谢谢你看到了这里。我其实算是个挺内向的人，第一次跟人倾吐了这么多。
想起了之前在美团点外卖时给也们的公益活动捐过一块钱，希望能实现我一个愿望，让我下辈子变成某间猫咖里的一只猫吧，野猫也行，毕竟猫的年龄十来年，我活了25年，也没比猫久多少。
希望家人朋友今后顺顺利利，祝愿国家一直繁荣昌盛。
二
我怀着无比沉重的心情，仔细品读着他们留给世人的最后言语。看似平淡的语句，谁能理解，那是他们无奈的抗争、绝望的哀鸣、泣血的控诉？
一个是功成名就、官至厅级的高级知识分子、社会成功人士。一个是受过高等教育、硕士研究生即将毕业、拥有锦绣前程的青年才俊。为什么在大好年华，两人几乎同时选择了自戕？我扼腕叹息，唏嘘不已。
我和毛洪涛老师年龄相差半岁，都是1989年参加高考，也都在1991年6月加入中国共产党。只不过他的起点比我高，一直读到硕士研究生毕业参加工作，后来又读了博士。而我1991年7月中专毕业后进了一家央企。凭着自己勤奋努力和踏实工作，年仅二十五岁的我，承蒙组织的信任，被任命为组织部（干部处）干部科的副科长，似乎前途一片光明。在那个年代，我知道自己没有背景、没有靠山、没有人脉，只相信知识可以改变命运。参加工作后，我坚持自学获得了本科学历。但仍不满足，一心想考研。曾经报考过湖南大学“国际贸易”专业硕士、北京大学法律专业硕士，边工作边复习备考。由于时间上准备不充分，英语过不了关，两次考研都落榜了。夙愿难偿，引为憾事。
国家培养一个研究生不容易，要考上研究生也不简单。根据2010年第六次全国人口普查统计数据表明，全国有研究生学历者4138585人，相对于13.39亿的人口，占比仅为3.1‰。也就是说，在中国大陆，平均每一千个人中，才有3个研究生。2011年到2019年，根据国家统计局历年的统计公报，九年来毕业的研究生共计490.4万（见图表一），在校研究生286.4万。加上2010年统计的原有413.9万，不计算自然减员（死亡、出国等原因），到2019年末，研究生总计1190.7万（含在读）。相对140005万的人口，占比8.5‰。虽然研究生的占比提高了将近1.8倍，但仍以凤毛麟角形容也毫不为过。
“红烧土豆叶”这名网友，虽然我不知道他的真实姓名，但不影响我对他的敬意。即将毕业的研究生身份，足以证明他是个勤奋好学的青年。在这个崇尚竞争的社会里，学历是块敲门砖。他的学历就超过了很多人，谋职就业也更具优势。就读书这件事，我认为他比一安强多了。真的很替他惋惜，替他的家人痛心！
一个是高校的老师，身居学校的最高领导层，一个是即将研究生毕业的莘莘学子。难道真如网上评论的观点：是他们心理太脆弱，不堪忍受如此沉重的心理压力而选择轻生？
许多网上文章，从心理健康的角度，呼吁教育改革。比如减轻学生的负担，关注学生心理健康。多进行心理疏导，释放心理压力。进行适当的挫折教育，提高心里抗打击能力等等。这些观点提得都很好，只不过没有触及到深层次的问题，如同隔靴搔痒。我们应该深刻反思，严肃地反问一句“我们的教育到底怎么啦？”
教育决定国家和民族的未来，是一个国家和民族最重要的事业。在改开之前的三十年里，类似于“人民XX人民办，办好XX为人民”的口号非常多。“人民教育人民办，办好教育为人民。”这就非常明确地告诉我们，办教育应该依靠谁、为了谁。在今天看来，教育变成了少数人谋取暴利的一个产业；变成了人民群众十分不满意、腐败丛生的一个行业；变成了不管有钱没钱，都要拼命往里贴钱的一个吸金黑洞；变成了不管愿不愿意，都得背在背上的沉重包袱。不知道到底是些什么人，在主宰着我们的教育？是否还以“为人民服务”作为宗旨？现在办的教育还能不能称之为“人民教育”？
有多少学生明白为什么要读书？为谁读书？读书有什么用？读了书到底能做什么？有多少学生认为读书是为父母读的？自己不肯读书，都是被父母逼迫的？有多少学生因为不堪承受沉重的负担，产生过轻生或者离家出走的念头？又有多少学生因为学习的事情，对家长、对老师产生怨恨？有多少家长为了孩子的学习，吃尽了苦，受尽了累，操碎了心，花完了钱，最后还是没能盼到子女成龙成凤？又有多少学生，经过多年的学校教育，变成了高分低能的考试机器，变成了好吃懒做、不会干也不愿干家务活的懒散青年？还有多少高校毕业生不思报效祖国，忠心耿耿地为外国机构、为外资企业服务，甚至置国家民族利益于不顾，做出有损国格、人格的不耻行为？
北京大学钱理群教授，曾经讲过一段非常有名的话：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”
精致利己主义者是经过精心打扮甚至伪装的“利己主义者”，这个群体的出现，提示社会发展已经处于一个决定方向的关键点或者十字路口。精致的利己主义者，就是“精致+利己主义者”。精致，指这群人对生活有着自己的追求，除了追求物质价值，还要追求生活品味。“利己主义者”顾名思义，就是一切活动都以利己主义为出发点的人。“利己主义”就是一切以自我为中心，以个人利益或者小家庭、小集体的利益为核心利益。
高智商是精致的利己主义者的最大特征。正因为他们具有高智商、高情商，善于经营人脉和利用人脉关系获得好处。他们投机取巧却能做到滴水不漏，他们损公肥私但决不授人以柄。他们本来很有能力，去做更多利国利民的好事，但如果是自己捞不到好处的事，绝对不愿意去做。即便是本职工作，不愿担责、不敢冒险，能推就推，能拖则拖。而只要对自己有利的，又哪管别人洪水滔天。
“精致的利己主义者”其实并非大学在培养，而是可以追溯到孩子出生之始，经幼儿园、小学、中学不断强化，大学阶段不过使其越加“精致”而已。因为，我们的教育出了问题，不只是出在学校教育这一个环节上，而是出在整个教育上。按照教育实施的场所可以分为家庭教育、学校教育和社会教育三大块。一个人的性格、习惯以及“三观”的形成，会受到教育程度、社会环境的影响。如果用百分比作定量分析，有如下占比：社会风气影响占25%，家庭教育影响占24%，学校教育影响占23%，交际圈影响占21%，其它因素占7%。换言之，来自社会的影响教育占到了53%，而社会风气影响占了25%，是所有因素里面占比最高的。
“近朱者赤，近墨者黑。”当世风日下，社会成了一口大染缸，又有几人能做到“出淤泥而不染”？社会风气是什么？它是包含党风、政风、民风、学风、教风、家风等等在内的，反应人们的价值观念、精神风貌的一些观念、爱好、习惯、传统和行为的总和，它是社会经济、政治、文化和道德等状况的综合反映。而对社会风气起主导作用的，在于执政党的党风和政风。某位领导人总结改革开放的经验和教训时，他指出最大的失误是教育。我想，这绝不仅仅是指学校教育，还包括社会教育和家庭教育。特别是社会教育这一块，党对意识形态领域的领导和管理，失之于宽，失之于软。“两手抓”出现了一手硬一手软，国家对社会舆论的引导和管控乏力。
三
教育之根本在于育人。培养什么人，是教育的首要问题。我国是中国共产党领导的社会主义国家，这就决定了我们的教育必须把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义奋斗的有用人才。这是教育工作的根本任务，也是教育现代化的方向目标。说到底，教育必须为人民服务、为社会主义服务，而不是为人民币服务、为剥削阶级、少数利益集团或别的什么主义服务。
自从2500多年前的孔子创立儒家学说以来，儒生在教书育人、社会改良、文明传承方面发挥了巨大作用。儒学成为官学之后，儒生就是老师群体的主要来源，老师这一职业深受世人尊敬。记得小时候，我看到在我们老家，各家各户在堂屋里设了神龛，旁边贴了对联及“祖德流芳”的横批，正中间一般都是楷书写就的“天地君宗亲师位”的牌位。说明老师（包括教手艺的师父）与自己的祖先一样受到尊敬，享受香火的祭拜。“万般皆下品，惟有读书高。”“学而优则仕”。隋朝开科举制度之先河。“朝为田舍郎，暮登天子堂。”通过科举取仕，让生活在社会底层的读书人，有了一条成为达官贵人的途径。虽说“师傅领进门，修行在个人。”但有无名师引路和名师指点，效果还真不一样。
唐代文学家、思想家、哲学家韩愈在《师说》里说：“师者，所以传道授业解惑也。”老师不仅传授知识、手艺，还要教做人的道理，解答学生的疑惑。近代以来，为培养师资力量，开设了专门的师范教育。“学高为师，行高为范”，简称为“师范”。所以，当一名称职的老师，要求极高。无论学识、还是人品，都要做世人的楷模，老师也被称为“人类灵魂的工程师”。
但当今社会，老师称谓也被滥用了，除了社会上的各类培训机构，卖保险的、做直销的业务员，媒体带货的各类主播，各种教人们投资理财、养生保健、画画写字的讲课者和卖课者，大家都称他们为老师。更为离奇的是，靠“成功学”进行“洗脑”骗钱的大忽悠们，不仅把自己塑造成了所谓“成功学”的老师，还以“大师”自居。只要心黑脸厚嘴巴利，牛皮不怕吹破天，就会生财有道，赚个盆满钵满。“三人行，必有我师也。”我并不反对任何人用“老师”做称谓，能者为师，真心诚意传授知识、经验，都值得称道。但不管是专业的，还是非专业的，别人尊称自己一声“老师”，这是一种荣誉，更是一种信任，应当倍加珍惜，要当得起这个称谓。
教育行业有四大相关联的主体，提供教育的一方有老师、学校、教育行政主管部门，接受教育的一方为学生、家长。谈到教育行业，人们习惯于把关注的焦点，放在老师这个群体上。一旦出了不好的事情，若追究起责任来，肯定在老师一方居多。可老师也有老师的难处，学生不服管教，既不能打，又不能骂。不能体罚学生，也不能实行语言等冷暴力。总之，要呵护学生，促使其身心健康成长，防止学生的心灵受到创伤。老师也承受了很大的压力，有来自工作上的，有来自于社会上的。有体力上的透支，也有心理上的负担。
在我们国家，每年有那么多学生走进校园，有那么多学生顺利毕业，走向社会。整个教师群体是值得称颂的，教师队伍的整体素质是值得肯定的。个别败坏师德师风、损毁教师形象、放弃师道尊严的害群之马，毕竟只是少数。他们中的有些人本质也并不坏，而是被制度所逼、被环境所迫。追根溯源，教育的产业化、市场化、私有化改革才是罪魁祸首，私有制严重地伤害了教育的根基。好的制度，能使坏人变好，而不好的制度能使好人变坏、坏人更坏。教育这朵文明社会的花朵，如果缺了公有制的阳光雨露，而是生长在暗无天日、乌烟瘴气的私有制的污泥浊水里，这会是一朵什么样的奇葩？它还会美吗？还会香吗？还能赏心悦目吗？还能结出没有毒的果实吗？
社会风气与政治、经济等大环境相关，非一朝一夕可以改变，个人无能为力，但会影响一个人的成长，会影响其性格、人格以及“三观”。毛洪涛老师、“红烧土豆叶”同学，就是被一种自己非常不满意、但又无力改变的社会现实所压迫、所迫害。他们想反抗，但没有具体的发力点，找不到同盟军。他们遇到的对手，不是具体的某一个人，而是一个群体，一股强大的社会邪恶势力，这就是“官僚主义”和“精致的利己主义”。
官僚主义是特权阶级的产物，与广大人民群众是天然的对立面，同时也天然地对于人民有着极端不平等的优势。从中央到基层党组织、基层行政单位，很多都存在独立王国和权力很大的土皇帝。不用放大镜近距离看，不触碰他的利益，一点事都没有，你好我好大家都好，还照常是先进，照样当模范，照样当人大代表、政协委员。只要去摸一下，几乎都有问题。很多是有严重的特权思想，毫无群众观念。他们高高在上，完全脱离群众。他们都有天然的经济特权，超经济的政治特权。正所谓“县官不如现管”。在他们的一亩三分地里，他们的一句话就是法，他一句话就能捉人，反对他就是反党、反社会主义。“精致的利己主义”前面做了解释，官僚主义加上精致的利己主义，会产生什么样的怪胎，大家可以想见。
仔细品读毛洪涛老师的“绝笔信”，作为一名富有正义感的学者和官员，即便是以死明志，也不至于用恶毒的语言，去攻击他的同事兼搭档——成都大学的王校长。校长得到书记如此差劲的评价，措辞之严厉，说明问题真的很严重。但人家校长也没有被组织问责，也没有证据表明他有违法犯罪行为。可见，校长只是毛书记敌对势力的一个代表形象。毛书记遇到的对手就是官僚主义和精致的利己主义。一安曾经深有体会。一个当过市委书记的企业一把手，看似一句很平常的话，就改变了我的前程命运。“这个岗位很重要，小蔡同志还年轻，以后有的是机会，你们换一个人吧。”于是，换成了他曾经的老部下的儿子。企业一把手要任用某一个干部，还不是一句话的问题。确实，那时候我年轻气盛，不懂得隐忍和等待。还有欠老练，一气之下就买断工龄，砸了自己的“铁饭碗”，离开了企业。要我去恨谁，实在恨不起来。因为自己只是一颗棋子，而非下棋设局的人，棋子怎么能和棋手抗争。
正如“红烧土豆叶”同学，他说他并不恨学校的老师和同学，导师没有压迫，自己也没有大的问题，但有两个令他不满意的地方，一是人，二是物。人指的是老师，尤其是导师，见面少，给自己的指导少，讲课还索然无味。物指的是实验设备，经常不能正常工作（三分之二时间是坏的），实验数据时准时不准。这导致了他有怨气、怒气没有一个地方宣泄，而又过于担心自己因疫情延误毕业，出现了严重的焦虑情绪，陷入了自我否定的抑郁状态不能自拔，最终走上了轻生之路。显而易见，他的心理出现了问题，但是没有人能够及时发现，并给予帮助。因为老师没有把主要精力放在教书育人上，而是放在捞钱、追名、逐利上。评职称除了要论文、要成果，还要凭关系，申请科研经费也要凭关系。要保证自己和家人的体面生活，不捞钱又怎能支付高昂的房价以及其它高生活成本？老师也有自身的难处，也只是社会上一颗任人摆布的棋子。
四
伟大的无产阶级革命导师马克思，揭示了人类社会发展的客观规律。社会主义代替资本主义是历史的必然，社会主义的高级阶段就是共产主义。马克思主义的中国化，产生了伟大的毛泽东思想。在马列主义和毛泽东思想的正确指引下，中国革命取得了伟大胜利。旧中国从半殖民地半封建社会，跨越资本主义阶段，直接进入了社会主义的新中国。这是多么伟大的人类壮举！
社会主义的新中国来之不易。有多少仁人志士为了中国革命，舍身忘死，英勇斗争，直到生命的最后一刻，流尽了最后一滴血。毛主席就牺牲了六位亲人。革命不仅是推翻旧的剥削阶级的统治，建立一个人民当家做主的新政权，而且还是一场人性的根本革命。把人性里自私自利的封建特权思想、极端个人主义思想、享乐主义思想等，总之，就是把非无产阶级的思想，从头脑里清除出去。实现人人平等，没有剥削和压迫。以毛泽东、周恩来、朱德等为代表的老一辈无产阶级革命家，他们做到了。他们不仅成功地改造了自身，也成功地改造了社会。
但自从他们走了之后。那个走上天安门城楼，只为高呼“人民万岁”的人。那个从小立志“为中华之崛起”而发奋读书的人。那个德高望重、保存了南昌起义革命火种的人。中国的三颗巨星在同一年陨落。他们走了，死不悔改的走资派来了。改革了，开放了，与国际接轨了，一部分人先富了，与帝国主义成夫妻了……
“人”字一撇一捺，代表一阴一阳，完美地诠释了人性。人性既有善良的、正义的、美好的、真诚的、光辉的、积极的、温暖的一面，也有凶残的、邪恶的、丑陋的、虚伪的、阴暗的、消极的、冷血的一面。古圣先贤都知道，如果不把人性恶的一面遏制住，像动物世界一样弱肉强食、互相残杀、不讲规矩，那人与野兽就没有区别，就不会有人类文明的出现，也不会有社会的公平正义。
古圣先贤通过制定礼乐，规制和教化社会成员，共同遵循，才有了华夏民族的强盛和崛起，才有了中华文明的延续和发展。礼崩乐坏下的大裂变，都是人类给自身造就的人间炼狱。中国传统文化中的儒释道，从不同的角度解构人性，劝人向善。道家讲究清静无为，清心寡欲，解决人的欲望。佛家讲“戒定慧”、“舍断离”，舍的是功名利禄，断的是红尘孽缘，方能离苦得乐。戒定慧解决了人的情绪问题，无喜亦无悲，无忧亦无乐，无怒亦无惧。儒家讲的是仁义和精进，仁者爱人，一日三省，苟日新日日新又日新，解决了人的习性问题，教育人们从善如流，培养良好的习惯和性格。
中华民族五千年的优秀传统文化，历来被统治者利用，在发挥社会的教化功能、净化社会环境、动员社会力量、抵御外来侵略等方面，发挥了重要的积极作用。但始终有被后人诟病的地方，特别是对儒家批判得最多，认为儒家那一套太虚假，“满口的仁义道德，满肚子男盗女娼”。其实，这也是对儒家的严重误解。正是深知人性的二重性，儒释道教人们弃恶扬善，但都有历史的局限性。
直到十九世纪，出现了科学社会主义的思想。马克思运用阶级分析的方法，全面阐述了科学社会主义。经过巴黎公社、苏联十月革命的伟大实践，科学社会主义由空想变成了可能，由理论变成了现实。社会主义就是消灭了阶级与阶级剥削、阶级压迫，消灭了特权，实现人民当家做主，人人平等自由，人人有工作，人人有饭吃、有衣穿、有房子住，上得起学，看得起病，养得起老。就是在公有制的经济制度下走共同富裕的道路，人人争先恐后做贡献，以为国家、为人民做奉献为荣。在公有制的基础上，每一个人的出发点，都是为公而不是为私，社会主义、爱国主义、集体主义更加深入人心。
一个国家的政治、文化、教育、艺术、宗教等上层建筑，离不开与之相适应的经济基础。归根结底，私有制的复辟，动摇了社会主义新中国的根基。借改革之名的私有化、市场化，挖垮了社会主义公有制的墙角，从而使得“公与私”这架人性的天平失去了准星，而金钱成了称量一切的唯一砝码。金钱万能，拜金主义流行，大搞钱权交易、钱色交易。有钱就能出名，出名就能赚钱。钱、权、名、利、色，只要以钱为中介，这些都可以待价而沽、互相交换、互通有无。私有制的复辟，是阳光下的罪恶。在万能的金钱这根魔力棒的舞弄下，钱权名利色粉墨登场，勾肩搭背，互递秋波。贪婪暴虐的资本张牙舞爪，裹挟着血雨腥风扑面而来。好一场饕餮盛宴，好一支安魂神曲！
世界上第一个社会主义国家苏联，曾经的超级大国，拥有强大的经济实力和国防科技实力。1991年政权被颠覆，苏联解体分裂成十多个独立国家，经济从此一蹶不振，许多国家还战火不断，人民生活大不如前。教训不可谓不深刻。中国会不会重蹈前苏联的覆辙，不是取决于外国，而是我们自身。堡垒最容易从内部攻破。如果我们不旗帜鲜明地反对私有制，那就真有可能让颜色革命成功，“卫星上天，红旗落地”成为现实，这绝非危言耸听。
唐朝诗人、散文家杜牧在《阿房宫赋》里写道：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
为了中华民族子孙后代的福祉，我们要写好我们这一代人的历史，把握住我们这一代人自己的历史，千万千万不要沦为历史的罪人！
五
鲁迅先生曾说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”世界局势波诡云谲，恰逢百年未有之大变局。中华民族要真正腾飞，实现民富国强，需要涌现更多的国家脊梁、时代楷模。需要树典型，学先进，弘扬正气，抵制歪风，下大力气抓好意识形态领域的建设，让社会主义核心价值观入心入脑，人人践行。
教育者选择了以自杀的方式以死明志，读研的学生以死摆脱内心的烦恼。他们用自己的生命为代价，在向社会传递一个什么样的信号呢？他们的死有意义吗？我想，只要有人理解他们、同情他们、钦敬他们，他们就不是白死。他们拼死抗争，不向邪恶妥协，难道不是对社会公平正义的热切呼唤吗？不是对社会公平正义的一种坚守吗？
美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻着一位名叫马丁▪尼莫拉的德国新教牧师留下的一段文字：
“起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒；最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。”
这段话给了我们很好的启示，每一个人都应为社会的公平正义做点什么，是坚守，是维护，是抗争，是呼吁？无论怎么做，都不应忘记，只有人人都为正义而抗争，才能保护大家，保全自己。否则，当邪恶横行时，第一个遭殃的，有可能就是自己。
一安坚信正义终将战胜邪恶。公平正义虽然会迟到，但从不缺席。毛洪涛书记、“红烧土豆叶”同学，请安息吧！
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